Bayi tahu sama ada anda nakal atau bagus
Manusia kelihatan mempunyai rasa keadilan yang kuat dan asli. Apabila seseorang menipu orang lain, melanggar peraturan atau sebaliknya berperilaku buruk, secara naluriah kita cenderung cuba mengelak daripada berurusan dengan mereka, kata kajian psikologi. Kecenderungan ini mungkin penyesuaian evolusi yang membolehkan manusia koperasi berkembang maju, dan ini mungkin merupakan faktor besar dalam kejayaan kami yang luar biasa sebagai spesies.
Apa yang menarik adalah bahawa keengganan ini untuk berurusan dengan orang yang tidak adil, buruk atau tidak bermoral muncul hadir dalam kanak-kanak yang sangat kecil juga - walaupun bayi. Kajian telah menunjukkan bahawa bayi dalam bulan pertama kehidupan cuba mengelakkan berurusan dengan pelaku sosial - contohnya, berkongsi kurang dengan mereka dan membantu mereka kurang - dan mereka mengharapkan orang lain juga.
Tetapi betapa kuatnya keengganan moral ini, dan bolehkah ia dapat diatasi? Dalam sebuah kajian yang baru-baru ini diterbitkan dalam Kognisi jurnal, penyelidik menyatakan untuk menjawab soalan itu - pada dasarnya, dengan menyuap bayi. Eksperimen ini berdasarkan penyelidikan terdahulu yang menunjukkan bahawa seseorang dapat mengesan keutamaan bayi dan anak-anak muda untuk orang-orang dengan melihat dari siapa mereka memilih untuk menerima makanan atau mainan. Kajian itu melihat sama ada bayi dan kanak-kanak boleh dicobanya untuk berurusan dengan orang-orang yang tidak menguntungkan, dan berapa banyak kosnya.
Dalam eksperimen pertama, para penyelidik meminta 160 kanak-kanak berumur antara 5 dan 8 tahun untuk memilih sama ada mereka mahu menerima pelekat dari salah satu daripada dua watak rekaan, salah seorang daripada mereka akan memberikan mereka satu pelekat, dan yang lain akan memberi mereka dua, apat, lapan atau 16 pelekat sebaliknya. Seperti haiwan kecil yang rasional mereka, anak-anak dalam kajian itu dengan pasti memilih penawaran yang lebih besar daripada yang kecil.
Tetapi ujian itu diulang dengan twist tambahan. Kanak-kanak diberitahu bahawa watak yang menawarkan mereka satu pelekat bagus, sedangkan watak yang menawarkan mereka pelekat lebih bermakna dan telah memukul seseorang di taman permainan. Di sini, dalam kumpulan yang ditawarkan dua, empat atau lapan pelekat, 16 daripada 20 kanak-kanak memilih untuk menerima satu pelekat dari yang berbuat sebaliknya. Hanya empat kanak-kanak yang dipujuk untuk berurusan dengan gim dengan prospek yang lebih besar.
Tetapi ada satu kumpulan yang menjawab sedikit berbeza: kanak-kanak yang ditawarkan 16 pelekat dari watak buruk, bukan satu pelekat dari lelaki yang baik. Dalam kes ini, percanggahan adalah begitu besar bahawa kanak-kanak cenderung untuk memilih nombor yang lebih besar.
Penemuan menunjukkan bahawa, apabila kemenangan adalah sederhana, kanak-kanak akan mengelakkan melakukan perniagaan dengan pelaku yang salah, kata para penyelidik. "Bagaimanapun, apabila kepentingannya tinggi, kanak-kanak menunjukkan lebih banyak kesediaan untuk menangani syaitan."
Jangan kita semua.
Para penyelidik mengatakan bahawa mungkin anak-anak pada umumnya memilih lelaki yang baik kerana keinginan mereka untuk menyenangkan penguji. Mereka mungkin lebih prihatin dengan menunjukkan orang dewasa dalam situasi yang mereka tahu perbezaan antara yang benar atau salah daripada sebenarnya membuat pilihan moral.
Untuk menangani masalah ini, eksperimen melakukan satu lagi, percubaan yang sama dengan kumpulan subjek yang lebih muda: bayi. Dari penyelidikan perkembangan, kita tahu bahawa kanak-kanak mula benar-benar memahami dan bimbang tentang apa yang orang lain berfikir tentang mereka berusia antara 3 dan 5 tahun. Di bawah umur, mereka terlalu muda untuk terlibat dalam apa yang dipanggil oleh para penyelidik untuk pertimbangan atau pengurusan reputasi.
Jadi dalam eksperimen lain, para penyelidik meminta 80 bayi, semuanya berusia sekitar 1 tahun, untuk mengambil bahagian dalam ujian lain. (Seperti yang berlaku dengan orang kecil, 16 daripada bayi itu dikecualikan daripada sampel akhir kerana rewel atau gagal membuat pilihan.)
Eksperimen menggunakan panggung kecil, lengkap dengan langsir kecil, dan dua boneka arnab. Satu boneka menawarkan bayi satu pinggan dengan satu keropok graham di atasnya, sementara boneka lain menawarkan dua atau delapan keropok. Bagi kanak-kanak yang lebih tua, bayi boleh memilih plat dengan keropok lebih banyak.
Tetapi kemudian para peneliti memulakan sedikit permainan moral. Bayi memandang sebagai boneka domba di panggung yang cuba dan gagal membuka kotak yang jelas untuk mendapatkan mainan. Kemudian, salah satu boneka arnab sama ada akan membantu anak kambing membuka kotak itu dan mendapatkan mainan, atau membanting kotak yang ditutup, selepas itu boneka domba akan menyelam menghadap ke bawah kotak tertutup dalam keputusasaan. Kemudian, bayi telah diberikan keropok lagi.
Apabila memilih antara satu keropok dari boneka atau dua keropok yang baik dari boneka yang buruk, bayi-bayi itu dengan tegas pergi dengan melakukan yang lebih baik, kata para penyelidik. Tetapi sekali lagi, keputusannya agak berbeza apabila boneka yang buruk itu memberi ganjaran yang lebih besar. Apabila boneka yang buruk itu menawarkan lapan keropok graham, bayi cenderung memilih nombor yang lebih besar.
Tidak jelas mengapa kanak-kanak lebih bersedia untuk berinteraksi dengan orang yang melakukan kesalahan yang menawarkan lebih banyak - sama ada kepentingan diri mereka untuk mendapatkan lebih banyak keropok graham hanya mengimbangi pertimbangan moral mereka, atau sama ada mereka melihat keropok sebagai sejenis permintaan maaf atau hukuman.
Tetapi hasil umum menunjukkan bahawa orang bersedia untuk membayar kos peribadi - sehingga satu titik - untuk mengelakkan berurusan dengan orang yang tidak bermoral atau sesat, para penyelidik mengatakan, dan tingkah laku ini bermula sangat muda.