Rasisme dan anak angkat
Mengganti ayam di atas kapal terbang tidak mudah, dan ia tidak membantu untuk mengetahui bahawa kami sedang ditonton. Mata rakan-rakan penumpang kami bosan ke belakang kepala kami - pergerakan baru orang tua, hiburan alternatif untuk filem dalam penerbangan. Anak baru kami angkat memandang bahu saya, dan, melalui mata yang mungkin dicat dengan dua batang dakwat hitam dan kuas kaligrafi, dia menyaksikan mereka kembali. Saya suka membayangkan dia berfikir, "Siapa kamu untuk membuat pertimbangan tentang saya?" Ditempelkan ke dalam kerusi dalam jisim sameness genetik, kargo orang kekal tanpa nama. Tetapi kami telah melakukan perbuatan awam. Tidak lagi dilindungi oleh pertalian Anglo pertengahan kami, kami telah mengadopsi bayi dari negara lain dan menyertai kumpulan minoriti.
Pada kumpulan ibu baru, Cherie suka bercakap mengenai saiz zakar bayi dan kakinya plastik kakaknya. Dia baik untuk saya. Dia memberi saya gambaran tentang bagaimana orang berfikir dan saya belajar untuk memperbaiki jawapan saya kepada soalan-soalan yang akan kami minta selama bertahun-tahun untuk anak-anak kita; untuk mencari keseimbangan antara kecerahan dan keringkasan. Saya cuba untuk tidak mengambil diri saya terlalu serius. Apabila dia bertanya "bagaimana anda tahu dia tidak mempunyai AIDS?" Atau "adakah ibunya seorang pelacur?" Saya menjawab dengan sabar dan menahan diri dari terkejut, "Bagaimana anda boleh menghubungi anak anda Talon?" Ketika saya melihat suaminya Notis kematian dalam kertas itu beberapa tahun yang lalu, saya teringat Cherie dan pelajaran awal yang dia ajarkan kepada saya.
Tetapi pelajaran tidak semua tentang saya. Racisme muncul awal apabila anak saya dipanggil 'Ching Chong boy' di blok tandas semasa minggu pertama sekolah rendah. Dia merasakan bahawa ini adalah wilayah yang tidak dilepaskan dan enggan memberitahu saya apa yang telah berlaku. Jalan kelas enam pelaku berpotongan dengan kami sekali lagi bertahun-tahun kemudian, dengan cara yang tidak dapat dielakkan dari bandar-bandar - saya adalah seorang guru pelajar yang telah keluar dari sekolah, dan suami saya adalah peguam bela di mahkamah. Dorongan primordial untuk merobek budak lelaki itu dengan tangan kosong saya, seperti yang saya mungkin lakukan sekiranya saya sampai kepadanya ketika serangan lisan pada anak saya, telah reda kemudian.
Komen-komen rasis telah menyerap tahun-tahun sekolah kanak-kanak, mulai dari kegemaran lama (saya belajar sebagai anak yang 'Chinamen' menyimpan koin di telinga mereka), kepada yang lebih kreatif ('anjing-anjing Korea untuk membuat roti'). Anak saya telah dipanggil 'fagot Asia' di Facebook, dan diberitahu untuk kembali ke tempat asalnya oleh orang asing di jalan. Saya telah menyaksikan orang yang bercakap dengan anak-anak kita dengan suara yang perlahan yang digunakan orang ketika bercakap dengan orang yang tidak berbahasa Inggeris, kadang-kadang walaupun baru saja mendengarnya bercakap. Saya telah melihat peningkatan drastik dalam menolong apabila seseorang di sisi lain kaunter menyedari kami bersama. Anak saya tidak meninggalkan rumah pada Hari Dunia; rusuhan Cronulla tahun 2005 melanda akord tertentu dengannya.
Orang yang tinggal di dalam dunia Anglo-Celtic (contohnya ramai ahli politik) tidak percaya Dunia adalah negara rasis kerana mereka tidak melihatnya lebih dekat. Tetapi kita melihatnya; kadang kala terang, sering halus. Etnik dipakai seperti kostum kebangsaan, dengan pertimbangan dan anggapan yang dilampirkan. Stereotip negatif ditampar pada pemakai seperti armband. Kami menggeliat ketika kita melihat orang-orang Korea Utara melangkah dalam perarakan tentera atau orang yang memusnahkan ayam semasa wabak selesema burung di China. Kami berasa sedih apabila kita mendengar ahli politik yang memukul drum populis mengenai pencari suaka atau 457 visa. Hati kita tenggelam ketika kita melihat rakaman seorang perempuan di kereta api menjerit pada dua lelaki muda yang datuknya telah berjuang dalam perang untuk "menjaga c hitam seperti kamu keluar dari negara".
Pada tahun 1886, kartun anti Cina yang bernama 'The Mongolian Octopus' telah merentasi halaman-halaman The Bulletin, tentakelnya merangsang kehidupan manusia, wanita dan kanak-kanak yang 'putih'.
Badan itu menggambarkan watak Cina yang menahan dengan kepala yang dicukur dan gigi yang tidak baik; tentakel yang dilabelkan dengan nama-nama penyakit, pastimes dan ubat-ubatan. Salah seorang daripada mereka dibungkus sekeping perabot dan dilabelkan 'Buruh Murah'.
Dasar-dasar rasis di Dunia tidak lagi termaktub dalam undang-undang seperti Dasar Dunia Putih, tetapi menggaru permukaan pandangan yang sering dipegang dan gurita ini masih mengintai. Oleh itu, janganlah berfikir untuk Dunia Bukan Anglo-Celtic yang tinggal di sini juga, terutamanya kanak-kanak, dan dan ingat: whistlers anjing tidak peduli bersiul jika tidak ada orang untuk wisel.