Kenapa Saya Membiarkan Bayi Wanita Lain Bayi Saya
Anak sulung saya melihat susu ibu sebagai kaum. Saya cuba menjelaskan bahawa tidak semua orang mempunyai sikap yang sama terhadap susu ibu dan salib yang kita lakukan, tetapi saya tidak berjaya. Beliau berusia 5 tahun, dan dalam jangka hayatnya, dia telah menyusui dari wanita lain, dan dia melihat abangnya yang berusia 1 tahun melakukan perkara yang sama. Dia melihat saya mengasuh beberapa bayi yang bukan adiknya, dan baru-baru ini, dia melihat saya mengasuh teman saya berusia 9 bulan, yang menangis dan memerlukan keselesaan. Mengetahui apa yang diperlukannya, keluarlah bongkah itu, dan dia mengendus, seolah-olah mengangkat bahu, dan melepaskannya. Semua dengan izin ibunya, tentu saja. Saya telah mengamalkan penjagaan silang silang, yang bermaksud bahawa saya telah membiarkan kawan-kawan saya menyusu bayi saya, dan saya menyusui mereka juga.
Saya mempunyai perasaan istimewa mengenai umur 9 bulan rakan saya sekarang. Sebelum ini, saya suka dia; Sekarang, saya sayang dia. Saya mengambilnya dan memeluknya apabila saya boleh. Penyusuan silang boleh melakukannya. Menurut Strategi Global WHO untuk Pakan Bayi dan Anak Muda, selain daripada penyusuan susu, "susu dari seorang jururawat basah yang sihat" adalah pilihan kedua untuk bayi, di sebalik hanya menyatakan susu dari ibu bayi sendiri - dan di depan formula. Ini bukan "komunisme hippie." Ia sains.
Saya tidak selalu merasakan cara ini mengenai susu ibu. Saya merasakan cara yang paling banyak dilakukan oleh semua orang: ia dibuat oleh seorang ibu, untuk bayinya, dan yang lain adalah super kasar. Perasaan itu berubah apabila saya mempunyai anak lelaki tertua dan berubah menjadi ibu bapa lampiran. Penyusuan salib hanyalah pantang larang anak seterusnya, selepas menyusu dan tidur bersama, pakaian bayi dan kain yang sedang diapering. Itulah yang akan kita lakukan jika kita hidup dalam masyarakat komunal; sebaik sahaja saya menyusui bayi saya sendiri, ia hanya masuk akal. Saya tidak fikir begitu banyak tentang itu, bagaimanapun, sehingga anak saya dilahirkan, empat bulan selepas saya tertua. Ibunya tidak dapat tidur. Dia tidak tidur selama lebih daripada satu jam dalam seminggu. Dia hampir menangis dari keletihan, dan dia takut tidur jika anaknya perlu makan.
"Saya akan melakukannya, " kata saya. Saya berasa seperti seorang yang berani, seperti saya memecah tabu yang terakhir. Dia lenyap di tingkat atas dengan bantuan, dan, akhirnya, godson saya mulai mula mencari untuk makan tengah hari. Saya berasa hampir berbahaya kerana saya membuka baju saya dan meraih bayi. "Saya tahu saya bukan ibu kamu, " kata saya. Tetapi dia menghidu, menggosok, dan melegakan. Kejururawatannya merasakan berbeza daripada anak saya, lebih banyak seperti gelombang dan kurang berkuasa.
Kerana saya tertua telah melihat saya mengubati sahabatnya, dia mengasumsikan ASI adalah untuk semua orang. Semasa saya hamil dan susu saya telah kering, dia mengikat diri untuk menyusukan ibu dan menandatangani "Susu, susu, susu, " pada mereka.
Saya menyusu dia selama empat jam sementara ibunya tidur. Anak saya memerhatikannya. Dia tidak kelihatan cemburu, walaupun dia hanya berumur beberapa bulan, dan orang lain menahannya ketika saya menyusui anak tiri saya. Tetapi ia merasakan sedikit seperti pop satu bayi off, pop yang lain, ulangi. Saya adalah mesin susu yang benar. Dan semua orang mendapat cukup.
Saya menyusu anak saya secara rutin selepas itu. Apabila ibunya mempunyai temujanji, dia meninggalkannya dengan saya. Kadang-kadang saya berakhir dengan satu bayi pada satu payudara dan satu bayi pada yang lain, yang melibatkan pada dasarnya pelucutan ke pinggang dan minum banyak air. Sekali-sekala, bapa ayah ayah saya mendorongnya untuk "top-off" sementara ibunya tidur. Saya adalah ibu saudara tenusu yang diiktirafnya.
Kerana saya tertua telah melihat saya mengubati sahabatnya, dia mengasumsikan ASI adalah untuk semua orang. Semasa saya hamil dan susu saya telah kering, dia mengikat diri untuk menyusukan ibu dan menandatangani "Susu, susu, susu, " pada mereka. Kesemua mereka tetapi ibuku ibuku ketawa. Dia melepaskannya.
Saya sangat bersyukur dia mempunyai peluang untuk mendapat susu apabila saya tidak dapat memberikannya, dan susu itu datang seiring dengan kawan baiknya.
Ibunya terus mendapat sokongan apabila anak kedua saya dilahirkan. Yang tertua saya telah menyusui sepanjang kehamilan saya, dan masih bergantung kepada susu untuk keselesaan dan keselamatan. Ibu godson saya, heroin, menyusui dua menyengat 2 tahun pada masa yang sama sementara dia menunggu peluang untuk melihat penambahan baru kami. Saya sangat bersyukur dia mempunyai peluang untuk mendapat susu apabila saya tidak dapat memberikannya, dan susu itu datang seiring dengan kawan baiknya.
Saya telah dipam untuk beberapa bayi lain di antara, tetapi ia tidak sama, menghabiskan masa dengan mesin yang menghisap; cecair putih disimpan dalam peti sejuk; handoff; banyak "terima kasih" dari ibu yang hanya melakukan yang terbaik untuk menjaga bayi mereka pada susu ibu. Saya tidak pernah merasakan hubungan yang sama dengan kanak-kanak seperti yang saya lakukan kepada orang yang saya teruskan menyusui.
Saya akan merawat mana-mana bayi yang memerlukannya, dan saya akan menyerahkan anak-anak saya kepada rakan-rakan menyusu jika perlu.
Pada satu ketika, ia adalah anak bongsu saya dan saya yang bergantung pada orang lain. Saya mempunyai perlantikan segera; pengasuh anak pengasuh anak-anak yang bersangkutan, menyusu apabila dia berlari. Saya bersyukur kerana dia boleh mendapatkan keselesaan dan khasiat yang sama ketika saya tidak berada di sana untuk memberikannya. Dengan cara yang sama, kawan saya menyusu anak saya apabila pelantikan doktor yang berlainan telah berlarutan. Kami tidak dapat memberikannya formula - alahannya yang banyak menghalangnya - jadi ia adalah buah dada atau apa-apa.
Saya tidak pernah mempunyai sesiapa - kawan atau orang yang tidak dikenali - dengan tegas menentang penyusuan silang. Saya mendapat sedikit penampilan lucu dari keluarga, dan beberapa soalan tentang mengapa kita tidak dapat memberi formula bayi, tetapi itu sahaja. Saya tidak pernah risau tentang risiko - AIDS, STD, atau penggunaan dadah - kerana saya tahu wanita yang menyusu anak saya. Mereka selamat.
Melihat ke belakang, saya masih berterima kasih kepada mereka yang bertambah dan menyediakan apa yang diperlukan oleh anak-anak saya apabila saya tidak dapat. Susu adalah komoditi yang berharga. Bagi kami, komoditi itu hanya berlaku untuk kaum. Saya akan merawat mana-mana bayi yang memerlukannya, dan saya akan menyerahkan anak-anak saya kepada rakan-rakan menyusu jika perlu. Saya bernasib baik untuk hidup dalam komuniti seperti itu. Walaupun Makan di Feets membuat tajuk-tajuk utama dengan perkongsian susu beberapa tahun yang lalu, kami telah melakukannya sepanjang masa, bayi dengan bayi, ibu oleh ibu, seperti wanita telah beribu-ribu tahun.