Mitos IVF
Kira-kira 120, 000 embrio berada dalam kemudahan penyimpanan di seluruh Dunia.
'' Daripada semua isu yang kita hadapi di dalam kajian ini, ia adalah mengenai isu penggunaan sendiri selepas kematian seorang rakan kongsi yang kita dapati ketidakcocokan yang paling dramatik antara undang-undang, bentuk persetujuan dan keinginan ekspresan rakyat, '' kata kajian itu, Meningkatkan Pembiakan Peluang .
Isu ini diketengahkan oleh kes Tim dan Maria Cleve. Tim didiagnosis dengan kanser otak pada usia 23 tahun, dan walaupun dia tidak dalam hubungannya, dia menyimpan beberapa sperma sekiranya kemoterapi menjadikannya steril.
Tiga tahun kemudian, dia jatuh cinta dengan Maria, yang tinggal di dekatnya di bandar Kilmore, satu jam di utara Melbourne, dan dua tahun dalam perkahwinan mereka, mereka memulakan proses IVF dan mempunyai anak lelaki, Ned.
Namun, kehamilan berkembang, begitu juga dengan tumor otak Mr Cleve. Encik Cleve hidup cukup lama untuk buaian anaknya. Empat bulan kemudian dia meninggal dunia.
Puan Cleve ingin menggunakan sperma beku untuk hamil adik bagi Ned, tetapi pasangan itu menandatangani dokumen yang bersetuju bahawa tidak seorang pun dari mereka akan hamil menggunakan gamet lain jika salah seorang daripadanya meninggal dunia. '' Pada masa itu, pemikiran itu kami cuba hidup dengan sikap bahawa dia akan menjadi lebih baik, walaupun kami tahu dia tidak, '' kata Encik Cleve. Pilihannya adalah untuk meyakinkan sebuah klinik di ACT atau Queensland untuk melakukan rawatan. Kemudian dia perlu meyakinkan Pihak Berkuasa Rawatan Pembiakan Bantuan Victoria untuk memindahkan sperma ke klinik itu. '' Saya tahu Tim mahu saya mempunyai bayi lagi, '' katanya.
Kajian ini mengesyorkan bahawa kedudukan semasa NHRC [Majlis Kesihatan dan Perubatan Majlis Penyelidikan Kebangsaan NHMRC] dan undang-undang negeri yang memerlukan persetujuan bertulis yang jelas kepada penggunaan selepas kematian oleh si mati harus diterbalikkan, untuk membantu orang seperti Puan Cleve.
Penulis utama, Profesor Jenni Millbank, mengatakan bahawa anggapan itu sepatutnya memihak kepada membolehkan pasangan hidup menggunakan embrio yang tersimpan.
'' Undang-undang menganggapnya sebagai pengecualian, bahawa ia adalah sesuatu yang harus kita persetujuan bertulis dan ia adalah pelik dan salah, '' kata Profesor Millbank.
'' Tetapi orang-orang yang kita bicarakan untuk berfikir bahawa si mati telah secara tersirat menyetujui kepada orang-orang yang selamat yang dikendalikan dengan melakukan IVF.
'' Ini adalah satu keputusan yang sangat kuat bahawa ia bukan keputusan untuk klinik, bukan keputusan untuk kerajaan, itu adalah keputusan untuk mangsa. ''
Malah, ia adalah '' mitos '' yang terselamat mengekalkan apa-apa kawalan ke atas embrio, kerana jika mereka memberi arahan agar mereka disumbangkan atau dipegang selama-lamanya, keinginan itu akan diabaikan, kata Profesor Millbank.
Persatuan Kesuburan Dunia, sebuah organisasi untuk klinik IVF, mempunyai dasar penyimpanan percuma untuk para anggota kerahan 'sekiranya mereka tidak kembali, ' 'kata Michael Chapman, naib presiden masyarakat.
Tetapi beliau berkata mereka digalakkan untuk memberikan persetujuan bertulis bagi rakan kongsi untuk menggunakan gamet mereka dalam acara itu. Mereka juga dinasihatkan untuk menukar kehendak mereka.
Profesor Chapman bersetuju bahawa jika pesakit telah menjalani rawatan IVF, mereka secara tersirat bersetuju dengan penggunaan embrio tersebut.
'' Kalau saya seorang lelaki yang telah meletakkan sperma dalam simpanan, saya akan percaya bahawa ia mungkin digunakan jika saya meninggal dunia, '' katanya.
Tetapi, mengikut undang-undang, kliniknya, IVF World, menasihatkan pesakit bahawa jika tidak ada bentuk persetujuan nyata untuk penggunaan embrio selepas haid, mereka mungkin dimusnahkan.